Омовение ног

Евангельская Труба – 15 сентября 1887.

Дорогой брат Уорнер! Пусть Бог и дальше благословит и сохранит вас, и поможет, чтобы вы были сосудом в почетном употреблении в спасении людей. Я постоянный читатель Трубы и получил много света на Библию, читая Трубу. Хотя есть некоторые вещи, которые полностью не понимаю и хочу, чтобы вы объяснили через Трубу для моей пользы и, возможно, других, кто являются честными искателями правды, поскольку это находится в Иисусе нашем Господе.

1-й. Если Библия наш гид в вере и практике, как могут христиане, особенно люди святости по всей земле, которые утверждают, что они одно с Иисусом, преподавать о святости и практиковать по-другому и не быть ответственными перед Богом?

2-й. Постановление об омовении ног включено как часть хороших дел. 1 Тим. 5:10. Мы можем делать большие работы без этого постановления и быть спасены? (далее…)

Евангельская Труба – 22 марта 1894 г.

Меня просят, чтобы вы объяснили Рим. 7:8-13. Ваш брат во Христе. К. К. Найт.

Есть две главные причины, из-за которых существует закон. Во-первых, чтобы сдерживать грех и насилие. И «он дан после по причине преступлений». Гал. 3:19. А также, чтобы ограничить преступление. Иаков 2 гл. 8-12. Макнайт. (далее…)

Евангельская Труба – 20 июля 1893.

Дорогие святые Бога! Я действительно чувствую себя убежденной написать свое свидетельство и также запросить немного информации в отношении постановлений об омовении ног и Тайной вечере. Есть какой-то брат или сестра, кто под руководством Духа Святого, на основании Библии дадут нам весь свет на эти постановления? Есть множество детей Бога здесь, но только некоторые принимают участие в омовении ног, и поскольку мы еще не очень хорошо знаем Священное писание, мы не можем сами убеждать в этом. Наше свидетельство такое: мы славим Бога за спасение, Он хранит нас в каждый момент нашей жизни. О, славьте Господа за Его совершенство! Мы полностью посвящены на исполнение воли Бога. Молитесь о нас, дорогие братья и сестры, что мы можем быть верными и готовыми встретить Господа при Его пришествии. (далее…)

Евангельская труба – 1886.

Читатели Трубы заметили, мы не публикуем все чуждые учения. Дух Божий ведёт нас во всякую правду и даёт познание правды так, что мы знаем, что противоположное – заблуждение, даже если мы отвечаем на него. Это делали мы сознательно и так мы делали и раньше. Но бр. Грайгтон, которому мы с удовольствием верим, что он искренний человек, мы даём место его статье. Брат посылает нам статью, надеясь, что мы рассмотрим её, и сопровождает её такими словами.

“Я хочу только вашу любовь и молитвы, и если вы находите, что моё письмо неправильное, то обращайтесь со мной, не церемонясь, но обоснуйте всё Словом”.

Аминь.

Мы представляем статью брата, убрав несколько предложений, которые не нужны. Также мы упустили некоторые замечания, противоречащие спасению. Бр. Грайгтон и все наши читатели должны знать, что мы не учим таким вещам, которые не нужны и на которые нет нужды напрасно тратить время и место в журнале.

Дорогие редакторы Трубы Евангелия: вопрос о постановлениях очень важный вопрос и должен быть рассмотрен в страхе пред Богом и в свете Его святого Слова в сердце каждого христианина. Бог да поможет нам!

Я дам вам несколько фактов, которые я нахожу в своей Библии, и если вы думаете, что я неправ, то, пожалуйста, возьмите Слово и поправьте меня. (далее…)

Евангельская труба – 15 апреля 1885.

Омовение ног, заповедь для святых в Новом завете, соблюдается сегодня?

Мы отвечаем: если говорится об учении Иисуса Христа, касаясь  заповеди омовения ног, то это повеление Христа Церкви на все времена.

Тексты в Мф. 26:21-27; Мр. 14:18; Ин. 13:21-30 говорят о том, что повеление о вечере Господней и об омовении ног были даны Иисусом в одну и ту же ночь и в течение одной пасхи. Поэтому обе эти заповеди имеют одинаковую силу

Пожалуйста, откройте ваши Библии и прочтите с начала 13 главу Иоанна. Первый стих связывает любовь Христову с  омовением ног ученикам. В омовении ног Иисус выразил Свою любовь к ученикам. В стихах 34, 35 этой же главы Он говорит: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас… По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Новый завет любви заключается в готовности полагать нашу жизнь за братьев, и также включает в себя проявление любви Христа через омовение ног друг другу. Иисус умыл ноги ученикам и показал, что Он возлюбил их до конца. (далее…)

Евангельская труба – 15 апреля 1885.

29 октября.

Дорогие братья, верите ли вы, что водное крещение должно исполняться при полном погружении в воду, или вы допускаете окропление водой? Или льете воду на тело? Также омовение ног при вечере Господней вы соблюдаете? Объясните ваше понимание, ссылаясь на Библию, как доказательство. Очень многие у нас хотят иметь правильное понимание этих вопросов. Да благословит вас Господь.

Ваш брат В. С. Вудвард

13 декабря.

Дорогие братья, я верю в крещение, но никогда не погружался в воду, и все же полагаю, что я был крещен.

Я не вижу, что омовение ног – это заповедь при вечере. Может это и так, но мне это не ясно. Я жду света. Если это заповедь при вечере Господней, то объясните мне.

Ваш брат Д. М. Грейгт

Одни и те же вопросы находятся в обоих письмах. Следовательно, можно ответить вместе на эти два вопроса.

1. Погружение в воду действительно библейское крещение?
2. Омовение ног – постоянная заповедь при вечере Господней в Новом завете?

(далее…)