Встреча Жениха

Встреча Жениха. Часть двадцать восьмая.

«Ибо истинно говорю вам, доколе не пройдет небо и земля, ни одна иота (самая маленькая буква в еврейском алфавите) или ни одна черта не пройдет из закона, пока не исполнится все». Мф. 5:18.

«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнять; не прибавляй к тому и не убавляй от того». Вт. 12:32. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать седьмая.

Мы продолжаем говорить о встрече с женихом, то есть о встрече Церкви своего Жениха – Христа Господа нашего.

Чтобы полнее понять эту встречу, мы рассмотрим притчу Христа о плевелах в Мф. 13:24-30, а также притчу в Мф. 25:1-12. Вначале мы даем понимание притчи о пшенице и плевелах брата Уорнера. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать шестая.

Иисус сказал Своим ученикам: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод». Ин. 15:16. Избрал же их Иисус через Слово Божие. Ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послала Меня». Ин. 17:8.

Познать Бога, или родиться свыше, можно только через Слово и Дух Святой. «Если кто не родится от воды (Слово) и Духа, не может войти в Царство Божие». Ин. 3:6. Жизнь душе Господь дает через Свое Слово. Если Слово Божие не звучит, то никакой жизни не будет. «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек». 1 Петра 1:23. «Восхотев, родил Он нас словом истины». Иак. 1:18. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать пятая.

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». Ин. 14:26.

Почему Дух Святой является Утешителем? Потому что он учит нас и напоминает нам все, что Иисус говорил нам. А Он сказал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременнные, и Я успокою вас». Мф. 11:29. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать четвёртая.

Через кого говорит Бог и как?

«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне…». Евр. 1:1-2.

«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». 2 Петра 1:21. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать третья.

Слово Божие – это главное в жизни человека. Если человек не питается Словом Бога, то его душа умирает, а это главное в жизни человека.

Посмотрите на средневековье, когда в городах на улице выливали ночные горшки. В те времена очень мало уделяли внимания гигиене тела, французы придумали свои знаменитые духи, чтобы как-то убрать неприятные запахи тела. Почему у французов так много дворцов, потому что, веселясь на встречах с королем, знать справляла нужду по малому за завесами. Приходило время и все начинало вонять, строили новый дворец. Много чего было в Европе, где царствовало заблуждение в лице римско-католической церкви, которая, как известно, не разрешала народу читать Библию. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать вторая.

«И увидел я выходящих из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам; это бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя». Откр. 16:13-14.

Как нам понять вышеприведенные слова? Мы уже ранее говорили о драконе, дьяволе, сатане и о том, как по-разному это понимают. Как нам правильно понять этот текст о духах, вышедших «из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка»? (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцать первая.

Мы продолжаем делать анализ причины спячки. Без понимания, почему началась спячка, и все девы уснули (Мф. 25:5), мы не сможем прервать спячку. Встреча жениха – это не человеческое дело, а Божественное, следовательно, никто помешать этому не сможет.

«2 сентября 1897 года в Евангельской Трубе была опубликована статья брата Шелла «Стеклянное море (Откр. 15:2). Мы приводим выдержки из этой статьи. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двадцатая.

По вопросу освобождения сатаны брат Уорнер говорит следующее.

«Что касается освобождения сатаны, мы можем просто указать на реформацию в шестнадцатом веке, где он был через Господа в лице Лютера освобожден и стал активен. Смотрите на кровавые гонения, на двадцать лет разрушительных войн. Конечно, весь ад был направлен против спасительной истины. То же самое освобождение сатаны сейчас можно увидеть в любой общине, где господствует смерть и формальность (мрак). Если истинное Евангелие Бога заставляет ломать помещенную там смерть и формальность (мрак), то сатана скоро просыпается, клевета и другие проявления его деятельности начинают быстро обнаруживаться. Разве вы не слышали, что там, где происходит реальное возрождение работы Бога, люди говорят: «Кажется, что дьявол освобожден в этом месте?» (далее…)

Встреча Жениха. Часть девятнадцатая.

«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть дьявол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после сего же ему должно быть освобожденным на малое время». Откр. 20:1-3.

Вот как объясняет Смит эти стихи.

«Приведенная здесь власть обозначена «дьявол и сатана», а также «дракон». К уже приведенным объяснениям к главе 12 в отношении данного дракона как антихриста я хочу еще привести выдержку из энциклопедии для большего понимания этого объекта: (далее…)

Встреча Жениха. Часть восемнадцатая.

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». Быт. 1:27-28.

Бог дал в управление Адаму всю землю, чтобы он владычествовал на ней. В общении с Творцом у Адама не было никаких трудностей. Он слышал голос Господа Бога и мог до грехопадения спокойно с Ним общаться. «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня». Эти слова ясно говорят, что у Адама с Евой было свободное общение с Богом, и они могли обсуждать с Ним свои дела. (далее…)

Встреча Жениха. Часть семнадцатая.

5 августа 1897 года в Евангельской Трубе была напечатана статья Шелла В. Г. «Михаил и Красный дракон».

Эта тема, и связанные с ней места Священного писания, рассматривались ранее при жизни брата Уорнера. Брат Шелл прекрасно знал об этом. Вопросы, которые были рассмотрены по этой теме, касались борьбы Господа и Его святых в вечернее время. Но у брата Шелла к 5 августа 1897 года появилось диаметрально противоположное мнение. (далее…)

Встреча Жениха. Часть шестнадцатая.

Выдержки из статьи «Два свидетеля», часть 3. Евангельская Труба.

Да, храм Бога открыт в небесах (Откр. 11:19), и так основательно и уверенно, как Господь продвигает, разворачивает и показывает Свою правду. Весь мир должен знать, что секты – работа дьявола, и все двери, которые люди открывают в сектах, принимая туда людей, являются всего лишь вратами ада. Секты хотя и заменили истину, но никогда не смогут преобладать над храмом Бога. (далее…)

Встреча Жениха. Часть тринадцатая.

О действиях двух свидетелей в начале вечернего света описал брат Уорнер в 1884 году в Евангельской Трубе. Мы приводим переводы его статей с английского языка.

Два свидетеля. Евангельская труба. 15 апреля 1884 года

Человек, честно ищущий Господа, никогда не попадет в ловушку дьявола, но останется с Господом. На этом святом пути даже неопытные не заблудятся. Господь просветит ваш разум так, что вы будете знать, как вам поступать. Вам не нужно будет переносить много трудностей, чтобы различить добро и зло. Сатана путает людей, и те, кто не искренен и легкомыслен, запутываются, и попадают под ложный дух. Они бегают за людьми, не различая, кто прав и кто не прав. Таких людей и случаев в наше время очень много. Нам не надо касаться всего этого. Это все нужно оставлять Богу. Нам же надо со страхом и трепетом совершать свое спасение и держаться только за Бога, Который единственное безопасное убежище нашей души. Поэтому мы умоляем святых Бога перестать надеяться «на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо, что он значит». Ис. 2:22. Уповайте на истинного и живого Бога и на Его неизменное слово. (далее…)

Встреча Жениха. Часть четырнадцатая.

Мы продолжаем публиковать статью брата Уорнера от 1884 года.

Два свидетеля. Часть вторая. Евангельская Труба 1884 года.

«И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их». Откр. 11:5. Это страшно, но истинно. Мы еще раз говорим, что эти два свидетеля – Слово и Дух Божий. Горе человеку, который выступает против Слова Божьего и сопротивляется Духу Божьему. Те, кто вырывают слово Божие для себя, делают это к собственной погибели. Они так пытаются передавать живую истину, но выступают против себя. Слово человека может быть отвергнуто безнаказанно, но обязательное разрушение и гибель всем, кто противостоит слову Бога и Его Духу.

«Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю»… Откр. 11:6. (далее…)

Встреча Жениха. Часть двенадцатая.

Чтобы нам далее продолжать рассматривать события, которые привели к спячке в вечернее время, нам надо понять, кто же проводил работу в вечернее время, когда засиял вечерний свет. Зах. 14:7: «Лишь в вечернее время явится свет».

Если мы читаем о мужах веры Авеле, Енохе, Ное, Аврааме, Сарре, Моисее и всех остальных, то какие они великие и какая честь оказана Богом им. Но все же главная честь в делах, которые Господь делал и еще делает, принадлежит Богу, а не человеку. Вот как об этом говорит один из величайших апостолов, апостол Павел. (далее…)

Встреча Жениха. Часть одиннадцатая.

Признаки спячки в вечернее время, о которой сказал Господь в притче (Мф. 25 глава), начали практически проявляться сразу после смерти брата Уорнера. Происходило это через Евангельскую Трубу, в которой возвещалось всем людям вечное Евангелие. (далее…)

Встреча Жениха. Часть десятая.

При жизни брата Уорнера Вавилон был вполне промолочен, в том смысле, что было полностью восстановлено вечное Евангелие, которое стало возвещаться «живущим на земле и всякому племени, и колену, и языку, и народу». Откр. 14:6. На фоне проповедования вечного Евангелия Вавилон открылся как жилище «бесов и пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице», т. е., он пал. Откр. 18:2.

Чтобы люди не увидели падение Вавилона, дьяволу как-то надо было изменить ситуацию. Сделать это можно было только путем изменения и извращения вечного Евангелия. Совершить такое возможно, угасив первую любовь, действия Духа Святого в сердцах детей Божиих. (далее…)

Встреча Жениха. Часть девятая.

К сожалению, единомыслие по учению Иисуса Христа к концу жизни брата Уорнера стало нарушаться. Брат Уорнер неоднократно свидетельствовал, что Бог не исцелял его от постоянной слабости в теле и очень слабого здоровья. Причина этого в том, что Бог возложил на него в духовной работе «тяжелые обязанности …, и, что наша физическая слабость и немощь будут способствовать нужному смирению и будут давать зависимость от Бога, которая необходима, чтобы мы были способны выполнить нашу работу, и через нашу слабость Бог проявит Свою собственную власть». Цитата из статьи «Как познавалась воля Господа», опубликованной в Евангельской Трубе 24 марта 1892 года. (далее…)

Встреча Жениха. Часть восьмая.

Итак, спячка пошла и, в первую очередь, она началась там, где засиял вечерний свет. Основной удар дьявол нанес по свободе, которую принесло вечное Евангелие. Сатана не сразу начал искажать учение Иисуса Христа. Он напал на него, говоря о свободе. Апостол Павел сказал: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу». Гал. 5:13.

Более всего человек хочет свободу. Неважно какую, но чтобы эта свобода была в его понимании. Дело же в том, что истинная свобода есть только у Бога, и она одна. Все остальные свободы – ложные. Иисус так сказал об этом: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Ин. 8:31-32. «Ему отвечали: мы – семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: «сделаетесь свободными?» Стих 33. (далее…)

Встреча Жениха. Часть седьмая.

«И как жених замедлил, то задремали все и уснули». Мф. 25:5.

Может ли Господь медлить? Что говорит по этому поводу Слово. С точки зрения людей – да, но не со стороны Господа.

«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». 2 Петра 3:9. (далее…)

Встреча Жениха. Часть шестая.

В 10-ой главе Откровения написано, что Иоанн видел сильного Ангела, «сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, а лицо его как солнце, и ноги его как столпы огненные». Стих 1.

Описание этого ангела подобно описанию Христа. Христос придет на землю тоже на облаке. Деян. 1:9-11. У ангела над головою радуга, Иоанн видел на небе престол, и сидящего на нем и вокруг престола была радуга. Откр. 4:2-3. У ангела лицо было как солнце, у Христа лицо тоже сияло как солнце. Откр. 1:16. У ангела ноги были как столпы огненные, у Христа тоже. «И ноги Его подобны халколивану (греческое слово, обозначающее металл, возможно, вид бронзы, в переводе Кассиана –медь), как раскаленные в печи. Откр. 1:15. Ангел говорил «громким голосом, как рыкает лев». Откр. 10:3. У Христа: «голос Его – как шум вод многих». Откр. 1:15. Также Христос – «лев из колена Иудина». Откр. 5:5. (далее…)

Встреча Жениха. Часть пятая.

Когда Иисус проповедовал Свое Евангелие, Он не раскрывал его явно всем людям. «И, приступив, ученики Его сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано». Мф.13:10-11. Когда Он воскрес, Он являлся не всему народу, «но свидетелям, пред избранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых». Деян.10:40-41. (далее…)

Встреча Жениха. Часть четвертая.

Духовные вещи невозможно понять человеческим разумом. Но, «нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным». 1 Кор. 2:10-13. (далее…)