• Здесь вы можете почитать книги Вечернего Света и о нём.

Духом пламенейте

     В Римлянам 12 глава, стих 11 апостол Павел призывает святых духом пламенеть. Эти слова должны произвести действия в наших сердцах. Чтобы слово Божие осталось в сердце человека надо, чтобы оно растворилось через веру. Евр. 4:2. Но каждый святой имеет свою степень веры от Господа. «Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом». Рим. 14:22.

Господь тоже говорил о том, что у святых вера может быть разная по силе. (далее…)

И придут на тебя все проклятия сии…

«И придут на тебя все проклятия сии…

Они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек. За то, что ты не служил Господу Богу твоему, с веселием и радостью сердца, при изобилии всего». Вт. 28:45, 46-47. (далее…)

Совершенство

    Из Слова Божьего мы знаем, что совершенство достигается через освящение.

«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». Евр. 10:14.

Освящение же, или получение Духа Святого через веру, происходит через посвящение жизни святых, т.е. у тех, кто спасен.

Сказано об этом в Рим. 12:1: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего». (далее…)

Церковь Божья в вечернем свете

«Слава Божия – облекать тайною дело, а слава царей – исследовать дело». Пр. 25:2.

Любое дело какое делает Бог человек понять не может, если Господь ему это не откроет. Господь не человек, поэтому, «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших» Ис. 55:8-9. (далее…)

Божественная любовь

 «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение». Иер. 31:3.

«В надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен». Тит 1:2.

«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». Рим. 5:8. (далее…)

Что значит быть и не быть совершенным

 

Многие христиане воспринимают слова Господа: «Итак, будьте совершенны, как совершена Отец ваш Небесный», как пожелание, а не как настоятельную необходимость. Тем более, что совершенство достигается после того, как человек получил спасение, т.е. это повеление не к грешникам, а к детям Божиим. Поэтому многие считают, что нет ничего страшного в том, что некоторые после своего спасения не получают совершенства. Давайте посмотрим, что говорит Слово по данному вопросу. (далее…)

Испытывайте духов.

“Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы  огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа”.

Лук. 9:54-55.

Слово Божье ясно учит нас, чтобы мы испытывали духов. 1 Ин. 4:1. В Лук. 9:53-56 ясно видно, что не все дети Божии могут различать духов. Все зависит от их внутреннего состояния. Пока святые еще не получили освящения – совершенство, они, во-первых, не всё могут понять, что говорит им Господь. Ин. 16:12. Понимание полной истины приходит только после освящения. Ин. 16:13. И, второе, следовать “за Агнцем, куда бы Он ни пошел” (Откр 14:14) могут только освященные. Апостолы пытались без освящения следовать за Христом (Марк. 14:31), но сбылись слова Господа, а не учеников: “…все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы”. Марк. 14:27. (далее…)

Ночь.

«Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть  день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я – свет миру». Ин. 9:4-5

В религиозном мире по вопросу духовного дня и ночи существуют разные понимания. Не понимают, что такое ночь и день многие из тех, кто знает истину, т.е. в Церкви Божьей. Некоторые среди них считают, что духовная ночь очень сильно парализует Церкви Божьи и поэтому невозможно избежать подавленного состояния в поместных Церквах Божьих. (далее…)

Об одежде.

Первые, которым понадобилась одежда на земле, были Адам с Евой. Причиной потребности человека в одежде был грех. До грехопадения Адам с Евой были наги и не имели никакой нужды в одежде. Они видели свою наготу, но это никак не влияло на них. То, что они об этом знали до грехопадения ясно видно из того, как Адам воспринимал окружающий его мир. Если он способен был правильно через имена охарактеризовать всех скотов земных, птиц небесных и зверей полевых, Быт. 2:20, то, конечно, Адам прекрасно понимал, что его тело наго, и не имеет никакой нужды в одежде. (далее…)